บุญพิ เศษ : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 3 / 5

เธอจึงมีชีวิตผกผันต้องพบจุดจบที่น่ากลัว ทิ้งลูกสาว 2 คน ที่น่าสงสารไว้ ขณะนี้ทั้งสองไปอยู่กับบิดา คนโตอายุราว 23 ปี ไปทำงานที่อังกฤษ และไม่ติดต่อกับเพื่อนสนิทที่ชื่อ มวยคนนี้อีกต่อไป เพราะฝังใจอดีตจนไ

ในเรื่องนี้ เฉลิมสุขมีชีวิตที่เต็มไปด้วยปัญหาจนถึงจุดจบที่น่าสลด ที่เธอต้องเผชิญหน้ากับการฆาตกรรมโดยผู้ฆ่าที่เป็นคนใกล้ตัว และทิ้งลูกสาวสองคนไว้เบื้องหลัง เรื่องราวเผยให้เห็นความเจ็บปวดของการจากไปและค

พระมงคลเทพมุนี (สด จนฺทสโร) 103 “วันนี้เจ้าภาพได้บริจาคทานในพระพุทธศาสนา มีทักขิไณยบุคคล ผู้มี ธรรมกายถึง ๑๕๐ เศษ ผลทานนี้ย่อมให้วิบากสมบัติอันยิ่งใหญ่ไพศาล เป็นอเนก อนันต์หาประมาณมิได้ “เมื่อได้มาบริ

ในบทความนี้กล่าวถึงการบริจาคทานในพระพุทธศาสนา ซึ่งมีความสำคัญในการสร้างบารมีและวิบากสมบัติที่ยิ่งใหญ่สำหรับผู้บริจาค เมื่อบุคคลได้ทำบุญบริจาคตามเจตนาจะไม่ต้องเป็นคนอนาถาในภพหน้า การสร้างบุญวาสนาไว้ดีจ

050 Mission Peace โครงการฉลององค์เข็มทองคำพระบรมฉายาลักษณ์พระพุทธ (สด จนฺทโธ) ฉลองพุทธยุติ 2,600 ปี แห่เทียนพรรษาสู่ธรรม ฟื้นฟูจิตใจ สร้างบุญใหญ่ในแผ่นดิน รัฐพิธีพระราชพิธี วันที่ 2 ถึง 6

โครงการฉลององค์เข็มทองคำพระบรมฉายาลักษณ์พระพุทธ (สด จนฺทโธ) ณ พุทธยุติ 2,600 ปี เริ่มระหว่างวันที่ 2-6 เมษายน 2555 มีเป้าหมายเพื่อสร้างความรู้สึกภาคภูมิใจในความเป็นไทยและส่งเสริมความเชื่อมั่นในพระพุทธ

ดลองดูด ถ้าคุณละเอียด..กินเข้าเลย เข้าไปสู่ ภายในเข้าในเรื่อง ๆ ให้ลูกฝึกอย่างดูไปในกลางให้หลุด จากหายายภายนอกไปติดอยู่ในอย่างในอย่าง ใจไปกับเรื่องอื่น ๆ ให้ทรงธรรม ดวง องค์พระ ให้แม้แต่เรื่องนี้ อย่

บทความนี้เสนอแนวทางในการฝึกจิตใจให้สามารถหลุดพ้นจากสิ่งภายนอก และมุ่งไปที่จิตใจภายใน โดยให้ผู้ฝึกทำซ้ำเพื่อให้เกิดความชำนาญในขณะฝึก เคล็ดลับคือการไม่ไปมองดูที่ภายนอก แต่ให้มุ่งไปที่ความทรงพลังของความร

แด่...นักสร้างบารมี ต ๑๐๘ ถ้าจะมองอีกลักษณะหนึ่ง โบสถ์ก็เหมือนกับการ จําลองพระนิพพานลงมาบนพื้นดิน เพราะว่าเป็นที่ให้ กำาเนิดพระภิกษุ เป็นแหล่งสําหรับกลั่นกาย วาจา ใจ ๆ ให้พระภิกษุใจใสใจสะอาดขึ้นมาด้วย

บทความนี้พูดถึงความสำคัญของโบสถ์ในการสร้างบารมีและการดูแลโบสถ์อย่างเหมาะสม เพื่อให้เป็นสถานที่ศักดิ์สิทธิ์ที่ผู้คนรู้สึกเหมือนได้เข้าไปกราบพระสัมมาสัมพุทธเจ้าขณะทรงพระชนม์ การดูแลโบสถ์ให้สะอาดและเรียบ

โกรธ หน้าตาของยักษ์จะไม่สวย ตอนแรก แม่ยังไม่ได้รับบุญกฐิน จักรพรรดิที่ลูกหลานทําอุทิศให้ แม่เป็นยักษ์สวย แต่เวลาโกรธจะ มีเขี้ยว พอแม่ได้รับบุญ จึงเลื่อนเป็นยักษ์ไฮโซ ถ้าโกรธก็จะมีเขี้ยว งอก แต่แม่จะไม

บทความนี้พูดถึงการเปลี่ยนแปลงจากความโกรธและผลกรรมที่มีต่อร่างกาย โดยเฉพาะกรณีของพ่อที่ป่วยเรื้อรังจากกรรมในอดีต ทำให้เขาต้องเผชิญกับความเจ็บปวดในช่วงสุดท้ายของชีวิต อย่างไรก็ดี เขายังมีความสงบและมีบุญ

เท่านั้นที่ลูกจำได้แม่นยำ คือ ก่อนหน้าที่เขา จะเสียชีวิตไม่ถึงเดือน ตอนนั้นเขาอายุ ๑๖ ปี ขณะที่กำลังนั่งทานข้าว อยู่ดีๆ เขาก็พูดขึ้น พร้อมกันว่าถ้าตายแล้วเกิดใหม่จะเป็นผู้ชาย พร้อมกับตั้งชื่อใหม่ให้ตั

เรื่องราวของแฝดที่ต้องเผชิญกับความตายด้วยกันและความคิดที่เชื่อมโยงถึงอดีตของพวกเขาที่มีการเตรียมตัวเกิดใหม่เป็นผู้ชาย ในเหตุการณ์ที่เกิดขึ้นในวัย ๑๖ ปี ภายหลังการเกิดอุบัติเหตุที่เป็นผลให้แฝดผู้พี่เสี

ในฝ่ายมารดานั้น การที่ผู้เป็นมารดารู้และเข้าใจว่าตนมีพระคุณต่อบุตรอย่างไรบ้าง ย่อมมี ความหมายว่า หน้าที่และความรับผิดชอบของมารดาจะต้องเกิดตามมาด้วย มิใช่พระคุณ จะเกิดขึ้นเอง โดยที่ตนไม่ปฏิบัติหน้าที่ท

ในส่วนของมารดานั้น การรู้และเข้าใจถึงพระคุณที่มีต่อลูกเป็นสิ่งสำคัญ รวมถึงการทำหน้าที่รับผิดชอบในการปกป้องและเลี้ยงดูลูกอย่างถูกต้อง โดยมารดาจะต้องมีความพร้อมในการให้ชีวิตและเลือกบุรุษที่ดีเป็นบิดาของ

จำนวนมากทั่วประเทศเป็นของพระพุทธศาสนา โดยเฉพาะที่เมืองบามิยัน จาลาลาบาด กันทาหาร และกาซมี ในสมัยพุทธกาลเรียกดินแดนของอัฟกานิสถานนี้ว่า แคว้นคันธาระ และ กัมโพชะ ในสมัยพระเจ้าอโศกมหาราชเรียกว่า แคว้นโยน

พระพุทธศาสนาเริ่มเข้าไปในอัฟกานิสถานตั้งแต่สมัยพุทธกาล โดยมีผู้ค้าสองคนพบพระพุทธองค์และเริ่มเผยแพร่ ศาสนาในพื้นที่นี้ได้รับการสนับสนุนจากพระเจ้าต่างๆ รวมถึงพระเจ้าอโศกและพระเจ้ามิลินท์ ทำให้พระพุทธศาส

IIE อาสาสมัครองค์การยุวพุทธศาสนิกสัมพันธ์แห่งโลก(อสม.ยพสล.) (ห้ามเรี่ยไรและห้ามบริจาคทรัพย์แก่เจ้าหน้าที่โดยเด็ดขาด) แบบสอบถามเรื่องการกอบกู้ฟื้นฟูพระพุทธศาสนาในสังคมปัจจุบัน 1. ท่านทราบไหมว่า ปัจจุบั

เนื้อหาเกี่ยวกับการสำรวจสถานการณ์วัดในประเทศไทยที่มีปัญหาวัดร้างกว่า 30,000 แห่งและการมีพระภิกษุสงฆ์น้อยลงอย่างมาก การสำรวจนี้ชวนให้คนไทยหันมาบวชและเชิญชวนผู้อื่นมาบวชเพื่อฟื้นฟูพระพุทธศาสนาอย่างมีส่ว

บันฑิตพงพระพุทธศาสนา หมายถึง บุคคลผู้ทรงความรู้ มีกิจไหว้ที่ตรงตาม การดำเนินชีวิตที่ถูกต้อง การเป็นบันฑิตที่แท้โดยต้องมีธรรมะเป็นพื้นฐาน โดยอาศัยแนวทางจากหลักธรรมคำสอนของพระสังคมสัมพุทธเจ้า พระธรรมวิน

บันฑิตพงพระพุทธศาสนาหมายถึงบุคคลผู้มีความรู้และประพฤติปฏิบัติตามหลักธรรมคำสอนของพระพุทธเจ้า ต้นตอของการศึกษานั้นเริ่มต้นจากการสังคายนาหลังพระพุทธปรินิพพาน 3 เดือน ซึ่งมีพระมหากัสสปะเป็นประธาน ในการสัง

รวมพระธรรมเทคนิค 2 : พระราชวาณาวิสุทธิ์ (ไซฆูลย์ ธมฺมหจิโร) 51 ทั้งหลาย สังโยชน์เบื้องต่ำเบืองสูงหมดสิ้น คือ ตั้งแต่สักกาย-ทิฏฐิ วิจิกิจฉา สีลัพพตปรามาส ราคะ ปฏิฆะ รูปาวะ อรูปาวะ มานะ อุทธัจจะ อวิชชา

บทความนี้พูดถึงการบรรลุพระนิพพาน โดยการตัดขาดจากสังโยชน์และการหลุดพ้นจากอาสวะ ผ่านการชำระศิลให้บริสุทธิ์ ซึ่งเป็นพื้นฐานที่สำคัญในการพัฒนาสมาธิและปัญญา การเข้าใจในหลักไตรลักษณ์ระบบนี้ช่วยให้เราสามารถป

มรณภาพแล้ว ก็ขอให้ทุกคนช่วยกันสั่งสอนวิชชาธรรมกายนี้สืบไป ไม่ย่อท้อจนกว่าจะสิ้นชีวิต ไม่ให้ไปไหน ให้อยู่ที่วัดปากน้ำ รอผู้ที่จะมาสืบทอดวิชชาธรรมกายในวันข้างหน้าต่อไป ในเวลา 13.00 น. เศษ ของวันที่หลวงป

ในวันที่ 3 กุมภาพันธ์ พ.ศ. 2502 เวลา 15.05 น. หลวงปู่มรณภาพอย่างสงบที่วัดปากน้ำ หลังจากมีอาการหอบและเส้นโลหิตในสมองแตก โดยมีพระภิกษุและสามเณรอยู่รอบข้าง ท่านมีวัตรปฏิบัติที่เข้มข้น ตั้งแต่ตื่นนอนแล้วน

เปรียบเหมือนความสำคัญว่าโค อิริยาบถทั้ง 4 เปรียบเหมือนทางใหญ่ 4 แพร่ง ความพิจารณา เห็นโดยความเป็นธาตุ เปรียบเหมือนการที่คนฆ่าโคนั่งแบ่งออกเป็นส่วนๆ” เรานี้ก็ได้แก่ หรือผู้ปฏิบัติจะทำการพิจารณาด้วยใจตา

เนื้อหานี้พูดถึงการพิจารณาร่างกาย ว่าประกอบไปด้วยธาตุต่างๆ โดยเฉพาะการอาศัยของไม้ อิฐ ปูน และร่างกายที่ประกอบด้วยกระดูก เส้นเอ็น และหนัง การมองเห็นด้วยใจตามหลักที่พระสารีบุตรแนะนำให้รู้ว่า ที่อาศัยของ

รวมพระธรรมเทศนา ๒ : พระราชภาวนาวิสุทธิ์ (ไชยบูลย์ ธมฺมชโย) 51 ทั้งหลาย สังโยชน์เบื้องต่ำเบื้องสูงหมดสิ้น คือตั้งแต่สักกาย ทิฏฐิ วิจิกิจฉา สีลัพพตปรามาส ราคะ ปฏิฆะ รูปราคะ อรูปราคะ มานะ อุทธัจจะ อวิชชา

เนื้อหาเกี่ยวกับการตัดขาดจากสังโยชน์และกิเลส เพื่อเข้าสู่พระนิพพาน ซึ่งต้องเริ่มจากการชำระศีลให้บริสุทธิ์ ทำให้สมาธิตั้งมั่น และเกิดปัญญา จึงจะสามารถรู้เห็นความจริงและกำจัดอาสวะกิเลสได้ เมื่อทำได้แล้ว

รวมพระธรรมเทศนา ด - พระราชภาวนาวิสุทธิ์ (ไชยบูลย์ ธ ม ม ชโย) 28 พอเข้าถึงกายธรรม เราก็จะรู้ทั่วถึงในภพทั้งสาม โลกันตร์ นิพพาน รู้ทั่วหมด ทั้งรู้ทั้งเห็น อดีต ปัจจุบัน อนาคต ทะลุปรุโปร่งไปหมด รู้เห็นทุ

บทความนี้นำเสนอความเข้าใจในกายธรรมภายในพระพุทธศาสนา โดยเฉพาะอย่างยิ่งการเข้าถึงกายธรรมซึ่งเป็นกายที่สมบูรณ์และการละสังโยชน์เพื่อนำไปสู่การเป็นพระอรหัต ... ด้วยการเชื่อมโยงคำสอนของพระราชภาวนาวิสุทธิ์กั

ประโยค - อธิบายบาใจการณี สมาสและตำัthิ- หน้าที่ 81 ฯ ยังขาดอยู่ท่ีตัวของ เศษ จะครบเป็น ๑-๔ ร้อย ๆ ๆ โกฐิ ถ้าจะครบ 1 ใช้ อตุฤดูย เรียกว่าที่ 3 ทั้งกิ่ง หมายความว่า 2 กับครั้ง เช่น 2,500 ถ้าจะครบ 4 ใ

เนื้อหาเกี่ยวกับการตีความและการใช้งานของอตุฤดูและการนับจำนวนในสังขยา แสดงตัวอย่างการใช้งานและความหมายของระดับจำนวนในทางการสื่อสาร เช่น ตัวอย่างที่กล่าวว่าคน 200 เพื่อแสดงจำนวนที่ถูกนับและการประยุกต์ใช

ประโยค - ปรมกตัญญูสาย นาม วิษณุภิแกลล์วสัญญามหาวิทยาลัยสมมติสงาย (ปฐม ภาค) - หน้าที่ 413 ฉบูสถิติเททเทส วูนณา อนุสุสรแนาติ ทุสเตติ ๆ ปุพพาเค วา ปวัตติ เทวาคุณ- นุสสรณ อปามาย เทวานุสติ อมิสุสา สมอญา

เอกสารนี้กล่าวถึงความสำคัญของเทวานุสติเพื่อการทำความเข้าใจในพุทธ教 โดยเน้นเหตุผลและการวิเคราะห์ที่ช่วยเสริมสร้างความสงบสุขในชีวิต ผู้เขียนอธิบายถึงความสัมพันธ์ระหว่างความทุกข์กับปฏิบัติธรรม และวิธีการเ

อุไรวรรณ บทความน่าอ่าน เรื่อง : Tipitaka (DTP) พระไตรปิฏกฉ็นบัธรรมชี... ก้าวไกลสู่เวทีโลก พระไตรปิฏก คือ คำภีร์ที่บันทึกคำสอนของพระสัมมาสัมพุทธเจ้าโดยรวบรวมไว้เป็นหมวดหมู่ สืบทอดผ่านการสอดทรงจำโดยเห

บทความนี้พูดถึงพระไตรปิฏกซึ่งเป็นคำภีร์ที่บันทึกคำสอนของพระสัมมาสัมพุทธเจ้าที่ถูกสืบทอดผ่านการสอดทรงจำและถูกจารจารึกในครั้งที่ ๕ โดยมีพระไตรปิฏกในรูปแบบต่างๆ ตั้งแต่หนังสือจนถึงอิเล็กทรอนิกส์ หลังจากเ

ประโยค(ตอน) - สมุดบัณฑิตกา นาม วังภูดินุกาน (ปูโฒม ภาใต้) - หน้า ที่ 134 ฉทามวาจวเทวโลโก ๑ สพรหมคุณธรรม รูปิพรหมโลโก สุตสมุน- พราหมณาทิศคุณธรรม ตอนดูปิรูเสลสน สมมุติเถวา วาส เมุนสุ- โลโก อวสาสุพุทธสุต

เนื้อหาจากสมุดบัณฑิตกา ขบวนการแสดงถึงคุณธรรมและอภิญญา โดยสำนวณถึงหลักการทางธรรมที่มีการอธิบายอย่างลึกซึ้ง นำเสนอแนวคิดต่างๆ ที่มีอยู่ในวรรณกรรมทางธรรม ซึ่งจำเป็นสำหรับการเข้าใจหลักธรรมะและวิถีชีวิตทาง